Mormones:      Parte I, Parte II, Parte III

Secta fundada por un tal José Smith en USA, en el año 1830.

Sus edificios llevan pomposamente el nombre de

Al ver los edificios en donde se reúnen, a sus bien (y de blanca piel) trajeados evangelizadores, sus canciones, y que además ellos no fuman, no beben, no toman café, no tienen relaciones promiscuas (antes de casarse por lo menos), no participan de fiestas, y una larga lista de "No", su testimonio de vida es casi sin tacha y quizás podemos llegar pensar que son evangelizadores cristianos.

Ademas de la Biblia reformada a su antojo, utilizan otros libros como base de su fe

El año fue 1835. José Smith, fundador de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones), anunció a sus seguidores que un rollo de papiro de Egipto contenía la escritura de Abraham, un patriarca del antiguo testamento. Este rollo estaba en manos de un Sr. Chandler, quien iba de pueblo en pueblo, ganando su vida exhibiendo algunas momias y rollos de papiro que habían estado enterrados junto con las momias.

El Sr. Chandler había escuchado la historia acerca de José Smith y su supuesta capacidad para traducir idiomas extraños, y que este mismo Smith ya había traducido unas planchas de oro para así producir el Libro de Mormón. Con su curiosidad y algunos rollos en la mano, Chandler fue a Smith y le mostró los rollos. Al examinarlos, Smith dijo que sí podría traducirlos, pero esto tomaría un poco de tiempo. Esto dio mucho ánimo a los seguidores de Smith, y algunos de ellos decidieron comprar la exhibición completa de Chandler por 2.400 dólares, una suma grande en aquellos días.(1830+ó-)

Smith se dedicó a la traducción, y anunció lo siguiente a sus fieles seguidores:

"....con W.W. Phelps y Oliverio Cowdery como escribas, yo comencé la traducción de algunos de los caracteres o jereroglíficos, y nos alegramos descubrir que uno de los rollos contenía las escrituras de Abraham, y otro las escrituras de José de Egipto, etc. -- del cual un relato más completo aparecerá en su lugar, en cuanto yo procedo a examinar o revelar los. De veras podemos decir, que el Señor comienza a revelar la abundancia de paz y verdad." (History of the Church [Historia de la Iglesia], vol. 2, p. 236)

Es evidente que Smith afirmaba producir una traducción en inglés del contenido de los rollos. Tuvo que dejar de traducir por varios años a causa de persecución de por dentro de la iglesia al igual que por fuera. Smith comenzó a traducir de nuevo en 1842, diciendo que lo podía hacer como profeta de Dios. En aquel entonces muy pocas personas conocían el lenguaje egipcio. No había profesores en las universidades que podían traducir este idioma, así que los seguidores de Smith tenían que tomar su palabra acerca de su capacidad como traductor, pues no había manera de comprobarlo.

Las traducciones de Smith fueron aceptados como santa escritura y ahora se conocen como el Libro de Abraham, el cual forma parte de la escritura mormona La Perla de Gran Precio. El Libro de Abraham fue usado por Smith para justificar algunas de sus nuevas enseñanzas que no tenían apoyo en la Biblia. Estas enseñanzas de Smith eran la pluralidad de dioses y la poligamia (lo que Smith llamaba matrimonios celestiales). ¿Pero pudo Smith en verdad traducir el egipcio? En aquel tiempo era difícil, sino imposible, ponerle a la prueba, pero hoy día si se puede leer y entender el egipcio. En el año 1966 partes de los rollos egipcios de José Smith fueron encontrados en un museo. Muchas personas pensaban que estos pedazos de papiro habían sido destruidos en el gran fuego de Chicago en 1871. Que sorpresa tener en las manos otra vez los originales. Al fin se podría comprobar la exactitud de la traducción de Smith, y saber si era profeta o no.

Varios egiptólogos hicieron traducciones de los manuscritos y los examinaron para determinar su edad, si acaso eran del tiempo y época de Abraham. Los egiptólogos que examinaron los pedazos de papiro estuvieron de acuerdo en que estos documentos egipcios no eran de la época de Abraham, sino 1500 años después de Abraham, alrededor de 500 a. de J. C. También concluyeron, sin excepción, que la interpretación de Smith no constituía una traducción veraz de los jeroglíficos. Los rollos no tienen nada que ver con el patriarca bíblico Abraham, sino que eran papiros paganos con conjuros e instrucciones de como embalsamar los muertos para el entierro. Lo que José Smith identificó como una escritura anciana y santa, escrita por Abraham, fue nada más que el Libro de los Muertos, un texto funerario pagano y bastante común.

¿Cual ha sido la reacción de los líderes de la iglesia mormona? En la mayoría, tratan de no hablar de la discrepancia entre la traducción de Smith y la traducción actual. Prefieren ni mencionar la controversia, esperando que la gente no se de cuenta. Pero estas defensas presentan contradicciones entre si, y para muchas personas que han estudiado los hechos y la historia del caso, la conclusión mas lógica es que José Smith no pudo traducir el egipcio.

La base de la doctrina mormona es esta:

Relato Oficial de José Smith de su Primera Visión
Durante el segundo año de nuestra residencia en Manchester, surgió en la región donde vivíamos una agitación extraordinaria sobre el tema de la religión. Empezó entre los metodistas, pero pronto se generalizó entre todas las sectas de la comarca. . . . Unos contendían a favor de la fe metodista, otros a favor de la presbiteriana y otros a favor de la bautista. . . . Con el transcurso del tiempo llegué a favorecer un tanto la secta metodista . . . pero eran tan grandes la confusión y contención entre las diferentes denominaciones, que era imposible que una persona . . . llegase a una determinación precisa sobre quién tendría razón y quién no. . . . Por consiguiente, de acuerdo con esta resolución mía de recurrir a Dios, me retiré al bosque para hacer la prueba. Fue en la mañana de un día hermoso y despejado, a principios de la primavera de 1820. . . . me arrodillé y empecé a elevar a Dios el deseo de mi corazón. . . . vi una columna de luz, más brillante que el sol, directamente arriba de mi cabeza . . . . Al reposar sobre mí la luz, vi en el aire arriba de mí a dos Personajes, cuyo fulgor porque todas estaban en error. . . . Sin embargo, no tardé en descubrir que mi relato había despertado mucho prejuicio en contra de mí entre los profesores [profesantes religiosas o creyentes] de religión, y fue la causa de una fuerte persecución, cada vez  y gloria no admiten descripción. Uno de ellos me habló, llamándome por mi nombre, y dijo, señalando al otro: Este es mi Hijo Amado: ¡Escúchalo! . . . pregunté a los Personajes que estaban en la luz arriba de mí, cuál de todas las sectas era la verdadera, y a cuál debía unirme. Se me contestó que no debía unirme a ninguna, porque todas estaban en error. . . . Sin embargo, no tardé en descubrir que mi relato había despertado mucho prejuicio en contra de mí entre los profesores [profesantes religiosas o creyentes] de religión, y fue la causa de una fuerte persecución, cada vez mayor; y aunque no era yo sino un muchacho desconocido, apenas entre los catorce y quince años . . . los hombres en altas posiciones se fijaban en mí lo suficiente para agitar el sentimiento público en mi contra y provocar con ello una amarga persecución; y esto fue general entre todas las sectas; todas se unieron para perseguirme.

La Perla de Gran Precio, José Smith — Historia 1:5-8,14-19,22

El apóstol mormón, Hugh B. Brown, declaró:

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