Искушение Иисуса Христа в пустыне
(Евангелие от Матфея, гл. 4, стихи 1-11)
 
Тогда Иисус был возведен Духом в пустыню
 Научая нас, что после крещения более всего должно ожидать искушений, Иисус отводиться Духом Святым, ибо Он ничего не делал помимо Духа. Отводиться же Он в пустыню, чтобы показать нам, что дьявол искушает нас тогда, когда видит, что мы одни и не получаем помощи от других. Поэтому и нам не должно отказываться от совета других и полагаться на самих себя.
Для искушения от дьявола.
 Дьявол, то есть клеветник, называется так потому, что клеветал на Бога Адаму, когда сказал ему: "Бог завидует вам". Он и теперь клевещет на добродетель.
И постившись
 Постился, чтобы показать, что пост - сильное оружие против искушений, подобно тому, как пресыщение служит источником всякаго греха.
Сорок дней и сорок ночей,
 Постился столько дней и ночей, сколько и Моисей и Илия. Если бы постился больше, то воплощение Его показалось призрачным.
Напоследок взалкал.
 Когда уступил природе, тогда и взалкал, чтобы голодом дать повод дьяволу подойти и сразиться с ним и таким образом поразить его и низложить, даровав нам победу.
И приступил к Нему искуситель, и сказал: если ты Сын  Божий, скажи, чтобы камни сделались хлебами.
 Этот соблазнитель слышал голос с неба: "Сей есть Сын Мой", но с другой стороны видит, что Он взалкал, и недоумевает, как может Сын Божий чувствовать голод. Поэтому искушает Его с целью удостовериться, говоря: "если ты Сын Божий", он льстит Ему, думая что Он что-нибудь скрывает. Но ты спросишь, что за грех было сделать из камней хлебы? Итак, знай, что послушаться дьявола в чем-либо - грех. С другой стороны, дьявол не сказал: "пусть будет этот камень хлебом", но "камни", желая ввергнуть Христа в излишество, ибо для голодного совершенно достаточно и одного хлеба. Поэтому Христос и не послушал его.
Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом единым будет жив человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
 Данное свидетельство взято из Ветхого Завета, ибо это слова Моисея. И евреи питались манною, которая не являлась хлебом, но по Слову Божьему она удовлетворяла всякую нужду евреев, была всем, чего бы кто ни захотел есть. Рыбы ли, яйца ли, или сыра хотел иудей, манна удовлетворяла такому вкусу его.
Потом берет Его дьявол в святый город и поставляет Его на крыле храма
 Это была одна из частей храма, которые у нас называются боковыми (приделами - В.С.); они кажутся как бы крыльями.
И говорит Ему: если ты Сын Божий, бросься вниз; ибо написано: ангелам Своим заповедает о Тебе и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. 
 Говоря: "если ты Сын Божий", дьявол хочет сказать: я не верю голосу с неба, однако ты покажи мне  - Сын ли Ты Божий. Поистине, проклятый! Если Он был Сын Божий, то неужели Ему должно было броситься вниз? Дьявольской жестокости свойственно это - низвергать беснующихся, Богу же - спасать. Не о Христе написано: "на руках понесут тебя", но о святых, которые нуждаются в ангельской помощи. Христос же, будучи Богом, не нуждается в этом.
Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога Твоего.
 Кротко отражает его Христос, поучая нас побеждять демонов кротостью.
Опять берет Его дьявол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если падши поклонишься мне.
 Некоторые под весьма высокой горой разумеют страсть корыстолюбия, в которую враг пытается вовлечь Иисуса; но они неверно думают. Ибо дьявол явился Ему чувственно, видимо, Господь же не принимал помышлений; да не будет! Итак он чувственно показал Ему на горе все царства, представляяя их перед глазами Ему в призраке, и сказал: "все это дам Тебе, если падши поклонишься мне". В силу своей гордости он считает мир своей собственностью. Это и теперь он говорит корыстолюбивым, что те, кто покллоняется ему, будут иметь в своей власти мир. Горе же им!
Тогда Иисус говорит ему: отойди от меня сатана; ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.
 Господь разгневался на него, когда увидел, что он присваивает себе Божие, и говорит,: "все это дам тебе", якобы свое собственное. Узнай отсюда, какую пользу приносит Писание, ибо Господь им заставил врага замолчать.
Тогда оставляет Его дьявол, - и се, ангелы приступили и служили Ему.
 Три искушения победил Господь: чревоугодие, тщеславие и страсть к богатству, то есть корыстолюбие. Это главные из страстей. Следовательно, победив их, гораздо легче одолеть остальные. Поэтому и Лука говорит: "и окончив все искушения" (Лк. 4:13), хотя Господь победил толко главные из них. Поэтому ангелы служили Ему, чтобы показать, что и нам после победы они будут служить, ибо все это делает и показывает Христос ради нас. Ему же как Богу, ангелы служат всегда.
  
Подготовил страницу Валерий Сучков [email protected]
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.