IndiceCARLO GRASSI
IL SORRISO E LA MALINCONIA
Carlo Grassi, musicista, violoncellista di professione, nacque a Reggio E. nel 1892. Tra il 1945 e il 1965, anno della sua morte, sviluppò una produzione poetica in dialetto, quantitativamente e qualitativamente molto importante, tanto che può essere considerato il più grande poeta dialettale reggiano, per la modernità di temi e di stile e lo stretto legame con il suo tempo.
Uomo di fermi ideali socialisti, rappresentante la cultura popolare della sinistra, scrisse su tutti i giornali reggiani,
in particolare quelli della Resistenza e della sinistra socialista e comunista: sul Volontario della Libertà, giornale dell’ANPI, sulla Verità organo del Partito Comunista di Reggio Emilia, su Il Socialista e tanti altri.
La sua poesia commenta i fatti del giorno.
E’ ironica, briosa, vivace, icastica. La satira e l’ironia sono la sua arma fondamentale; non si lascia sfuggire un fatto, un avvenimento locale,nazionale o internazionale che sia. Con la sua satira può ridere di Chang Kai-Scek schierandosi con Mao, negli anni ’45-’50, oppure parlare di scomuniche al popolo di papi legati al potere capitalista e reazionario, ridere dei ricchi e sorridere dei poveri nella loro storica contrapposizione e, nello stesso tempo, stendere un inno folle e rubicondo al Vino, in un pezzo di grande poesia giocosa, tradizionale delle osterie.
Si schiera con i partiti popolari e attacca e smaschera, sempre sorridendo, i partiti reazionari, la DC, i fascisti, il Vaticano, i papi, i potenti.
E’ uomo di parte, come non poteva non esserlo una persona di sensibilità e dolcezza estreme, ma nelle sue poesie, anche dure nella loro amara ironia, nella loro satira pungente, esce tutta la sua alta spiritualità ideale e socialista, sottolineando
gli elementi che unificano il popolo, l’ottimismo, la nobiltà dell’animo, dei sentimenti e delle cose.
Strettamente legato alla sua Reggio, Grassi si esprime con la lingua del suo popolo, un dialetto padano, cittadino anche, ma popolare, e con questo esprime in tutto e per tutto la sua anima, il suo sentire, il suo essere parte del popolo reggiano e delle sue grandi lotte per la pace, per la libertà, per la democrazia, per il socialismo.
La sua viva, stringente, aspra vena satirica si spegne a volte, si assopisce per un momento, ed esce allo scoperto tutta la sua anima, la sua umanità, la sua struggente malinconia, i suoi sentimenti più personali e più intimi,la sua sensibilità profonda, il suo piangere le disgrazie della guerra, il suo dolore per i partigiani morti e torturati, il suo amore accarezzato da un alito di dolore, ma pieno di dolcezza, di struggente solitudine e speranza, come nella sua più bella poesia "Sogett Partigian", dedicata alla Resistenza, ai suoi uomini, alle sue donne, che nella loro fiera semplicità hanno sofferto, lottato, dato tutto, contro il fascismo, contro il nazismo, per una società più giusta, per il socialismo, per il comunismo.
Una poesia dolcissima.
Una poesia bellissima...
RAMON DELMONTE
| Scomonica
a la povertèe L’etra mateina Di milioun d’òm, Ch’es reputeven Di galantòm, Cun gran sorpreisa E s’iin sdesdèe Dal Sant’Ufezzi Scomunichèe. (Na cosa seria, Na cosa dura, Da mettr’i brevid Ed la paura, Ander per seimper Là zò a l’inferen Ind la turtura Dal fogh eteren!) Però guardomes A mot in ghegna, (L’à dett al popol) G’omia la tegna? Somia di leder? Di criminel, Che n’san distenguer Al bein dal mel? No, se na coulpa E g’òm daboun, L’è colla d’esser Onest e boun; Colla ed vistires Con di brott pagn, E der a chi eter Tott al guadagn! Cost l’é tant veira Che s’egh guardóm, Quìi dla scomunica Iin tott povr’òm, E da la nota, Salvo ecezioun, A gh’è ’rmes fora Chi g’à i milioun! Dounch sl’é na coulpa La povertèe, Lassom che s’abien Scomunichèe; Come nueter L’era anch Gesó; E cun nueter Al g’srà anca Ló! 1949 INNO DI IMBERIAGOZ S’a fossa vein sincer l’aqua dal mer Nuetr’e faren tott i mariner, Pregand in znoc al ciel ogni mumeint, C’al fess ander a fond al bastimeint, Perché la mort cl’é d’piò sodisfazioun L’é colla d’afughers in dal vein boun.
E disen che i bevdour iin umaraz Che pecien la moiera e i so’ ragaz, Mo’ costa l’é na bella falsitée; As dveinta, cost l’é veira, di desprèe, Mo’ quand as bevv, per tott as g’à afezioun, Tant c’as daré di bes anch ai lampioun!
1951 SOGETT PARTIGIAN Al teimp l’era brott, La not l’era scura, La feva paura, La feva impressioun. Un romb d’aparecc L’andeva e s’al gniva; Luntan as sintiva I scopi dal troun. In mezz al ruvini D’na cà fata in bris, A tach a Bais, A gh’era du spous; La spousa stafetta, Al spous partigian. Es tgniven per man Cun gest afetuous. - Chè csè, dman da sira, - Lò l’dziva - es vedrom; Agli ondes, (s’eg srom!) Mo’ stam a sinteir, S’et dan ed i impegn En gnir miga chè, Trascurm’anca mé, Fa prema al duveir. S’et vè da la nona A vedr’i puttein, Degh tott al me bein, Discoregh ed me... Arvedres, Armida, Pr’en vedr’ed persoun Va zò pr’i scurtoun, Me vagh per ded chè. In mezz al ruvini, Lughedi in dal scur, Dou broti figur Aviven sintì. - Che bella sorpreisa Ch’ev vrom preparer, - I-àn dett ind l’ander; - Dman d’sira e vedrì! Com i-eren d’acordi, A l’oura fisseda, La spousa l’é n’deda Per vedr’al marì, E quand l’è gnu lò, Un poc in riterd, Ormai l’era terd, Tott l’era finì. La spousa la gh’era, A gh’era l’Armida, Mo’ l’era durmida D’un sonn piò che fort; O boun Partigian, L’è inotil ciamerla, L’è inotil sdesderla, L’è l’sonn ed la mort! 1945 |
SCOMUNICA ALLA POVERTA' L’altra mattina Milioni di uomini, Che si reputavano Dei galantuomini, Con grande sorpresa Si sono svegliati Dal Sant’Uffizio Scomunicati. (Una cosa seria, Una cosa dura Da mettere i brividi Per la paura, Andare per sempre Là in fondo all’inferno Nella tortura Del fuoco eterno!) Per bene in faccia Però ci guardiamo (Ha detto il popolo) La tigna abbiamo? Siamo dei ladri? Un criminale, Che non sa distinguere Il bene dal male? No, se una colpa Davvero abbiamo E’ quella che Onesti siamo; Quella di vestirci Con un vecchio fustagno E dare agli altri Tutto il guadagno! E se ci guardiamo E’ tanto più vero Quelli della scomunica Son miseri davvero, E dalla nota, Salvo eccezioni, E’ rimasto fuori Chi ha i milioni! Dunque se è una colpa Esser sfruttati, Lasciamo che ci abbiano Scomunicati; Come noi Era anche Gesù; E con noi Sarà anche lui! INNO DEGLI UBRIACONI Se fosse vino sincero l’acqua dei mari Noi faremmo tutti i marinari Pregando in ginocchio il cielo ogni momento, Che facesse andare a fondo il bastimento, Perchè la morte che ci piace un casino E’ quella di affogare nel buon vino. Viva il Chianti, il lambrusco, Il vino d’ogni stato; Viva il vino dolce e brusco, E anche il vin... torchiato! Dicono che i bevitori sono omacci Che picchiano la moglie e i ragazzi, E con questo siamo belle e falsificati Si diventa, questo è vero, disperati, Ma quando si beve, per tutti si ha affezione, Tanto che si darebbero baci anche a un lampione! Viva il Chianti, il lambrusco, Il vino d’ogni stato; Viva il vino dolce e brusco E anche il vin... torchiato! IMMAGINE PARTIGIANA Il tempo era brutto, La notte era scura, Faceva paura, Faceva impressione. Un rombo d’aereo Andava e veniva; Lontano si sentivano Gli scoppi del tuono. In mezzo alle rovine Di una casa distrutta Vicino a Baiso, C’erano due sposi; La sposa, staffetta, Lo sposo partigiano. Si tenevano per mano Con gesto affettuoso: -Qui, domani sera.- Lui diceva -ci vedremo; Alle undici, (se ci saremo!) Ma stammi a sentire, Se ti danno un impegno Non venire, Lascia perdere anche me, Fa prima il dovere. Se vai dalla nonna A vedere i bambini, Dì loro quanto li amo Parla di me... Arrivederci, Armida, Perchè non ti vedano Segui i sentieri Io vado di qua. In mezzo alle rovine, Nascosti nel buio Due loschi figuri Avevano sentito. -Vi prepareremo Una bella sorpresa.- Dicevano: Domani sera vedrete! Come erano d’accordo, All’ora fissata, La sposa è andata Per vedere il marito, E quando è arrivato Un po’ in ritardo, Ormai era tardi, Era tutto finito. La sposa c’era, L’Armida era là, Ma era assopita Il sonno più che forte; Oh buon partigiano, E’ inutile chiamarla, E’ inutile svegliarla, E’ il sonno della morte! |