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EL GOBIERNO DE LA IGLESIA
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INTRODUCCIÓN
En este programa, iniciamos el estudio sobre el gobierno de la iglesia de Cristo.
Las Escrituras nos proporcionan un plan de gobierno de la iglesia y lo mismo un plan de adoración y trabajo. Creer y aceptar la palabra de Dios como regla de fe y prácticas, requiere el reconocimiento de su plenitud y perfección como autoridad en la organización de la iglesia.
Atreverse a "mejorar" la organización de la iglesia reorganizando, añadiendo, o menospreciando el arreglo de Dios, es expresar descontento contra la voluntad de Dios.
Por el contrario , debemos ser movidos por el espíritu de la fe, estar satisfechos con que El lo manda. La iglesia de Dios es capaz de hacer todo lo que Dios quiere que se haga sobre la tierra.
LA ORGANIZACIÓN DE LA IGLESIA
I.- Dos usos de la palabra iglesia en el Nuevo Testamento
1.-Universal, en un sentido comprensivo, que incluye a todos los salvos sobre la tierra.
San Mateo 16:18
Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.
1 Timoteo 3:15
para que si tardo, sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad.
Efesios 1:22-23
y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.
En este sentido es la iglesia la familia de Dios, el cuerpo de Cristo, el reino de Dios y todos son términos equivalentes. Ninguna organización en el sentido universal sabe de autoridad alguna, excepto la de Cristo y su Palabra.
Quienquiera que hace la voluntad de Dios y obedece el evangelio es añadido a la iglesia Hechos 2:41-47
2. Las congregaciones locales, en sentido limitado, incluyen al pueblo de Dios en una comunidad determinada..
EN JERUSALÉN
1 Corintios 1:2
a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro:
Romanos 16:16
Saludaos los unos a los otros con ósculo santo. Os saludan todas las iglesias de Cristo.
Hechos 14:23
Y constituyeron ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído.
Hechos 8:1
Y Saulo consentía en su muerte, En aquel día hubo una gran persecución contra la iglesia que estaba en Jerusalén; y todos fueron esparcidos por las tierras de Judea y de Samaria, salvo los apóstoles.
EN ANTIOQUÍA
Hechos 13:1
Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y maestros: Bernabé, Simón el que se llamaba Niger, Lucio de Cirene, Manaén el que se había criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo.
Hechos 15:22
Entonces pareció bien a los apostoles y a los ancianos con toda la iglesia, elegir de entre ellos varones y enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé: a Judas que tenía por sobrenombre Barsabás, y a Silas, varones principales entre los hermanos.
II. LA ORGANIZACIÓN DE LA IGLESIA LOCAL:
Un orden establecido Hechos 14:23, "En cada iglesia"
Hechos 14:23
Y constituyeron ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído.
"Corrigieses lo deficiente", en cada iglesia
Tito 1:5
Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieses lo deficiente, y establecieses ancianos en cada ciudad, así como yo te mandé;
Unidad independiente con gobierno autónomo, siempre se habla de ellas como unidades separadas Gálatas 1:2, "Las iglesias de Galacia Gálatas 1:22, Las iglesias de Judea, varias iglesias independiente en un distrito, pero no una organización de distrito. I. Cor. 14:33-40. En este mandato comprensivo dado de una iglesia se involucra el control de sus propios asuntos localmente.
Una pluralidad de ancianos, en cada iglesia local Hechos 14:23 "constituyeron ancianos en cada iglesia" Hechos 20:17. los ancianos de la iglesia en Efeso.
Diáconos, Fil.1:1, Obispos y diáconos en la iglesia de Filipos.
Filipenses 1:1
Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo, a todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos, con los obispos y diáconos:
Miembros Romanos 12:4-5; 16:1-2; I.Cor. 12:27. La identificación con una iglesia local fue la práctica de los primitivos cristianos.
Romanos 12:4-5
Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función, así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los otros.
1 Corintios 12:27
Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular
Romanos 16:1-2
Os recomiendo además nuestra hermana Febe, la cual es diaconisa de la iglesia en Cencrea; que la recibáis en el Señor, como es digno de los santos, y que la ayudéis en cualquier cosa en que necesite de vosotros, y amí mismo.
LOS ANCIANOS
LOS ANCIANOS. En los tiempos del Nuevo Testamento cada congregación local seleccionó sus propios líderes, los cuales fueron llamados ancianos, pastores, u obispos.
Hechos 14:23
Y constituyeron ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído.
Efesios 4:11
Y él mismo constiotuyó a unos, apóstoles, a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros.
Filipenses 1:1
Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo, a todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos, con los obispos y diáconos:
Todos estos nombres se refieren al mismo oficio. Por ejemplo, Pablo se dirigipó a los líderes de la iglesia en Efeso como "ancianos" (Hechos 20:17), como "obispos" (Hechos 20:28), y como los que apacientan o son pastores para el rebaño, que es la iglesia.
En Tito 1:5-7 se ven las palabras "anciano" y "obispo" usadas sinónimamente, y en (I.Pedro 5:1-2), vemos que el anciano es el que apacienta la grey de Dios.
La palabra "anciano" obviamente se refiere a un hombre mayor a uno que tiene la madurez y la experiencia requerida para ser un líder, (I.Timoteo 3:6) "Obispo" viene de la palabra griega "presbitero" y significa "uno que vigila o supervisa" indicando así la obra de estos hombres al dirigir los asuntos de la iglesia, "no como teniendo señorío" sobre la iglesia, sino como ejemplos (I:Pedro 5:1-2; 2da. Timoteo 3:5).
El término "pastor" significa "uno que cuida ovejas" y se refiere a la obra de cuidar y dar alimento espiritual a la iglesia, guardándola del peligro de errores doctrinales. (Hechos 20:28-31).
De modo que, tal como un hombre puede ser llamado esposo, padre, hijo y médico, para denominar los varios aspectos de sus responsabilidades en la vida, así también los nombres "anciano", "obispo" y "pastor" se refieren al mismo oficio eclesiástico en sus varios aspectos de responsabilidad en la iglesia del Señor.
Los ancianos y obispos tienen que llenas requisitos o calificaciones estrictas antes de aceptar este oficio. Estas calificaciones se enumeran detalladamente en los siguientes textos bíblicos: I. TIMOTEO 3:2-7; TITO 1:6-9
Cada hombre tiene que ser espiritualmente maduro, de carácter impecable, capaz como maestro y marido de una sola mujer. (I.Timoteo 3:1-3) Para probar que él puede gobernar la iglesia, primeramente tiene que demostrar su habilidad en gobernar su propia casa. (I.Timoteo 3:4-5)
La biblia nos señala que cada congregación local tenía más de un anciano u obispo. Nunca se menciona un obispo sobre muchas iglesias, sino siempre varios obispos sobre una sola congregación.
Los obispos tenían autoridad solamente en la congregación en que eran elegidos. así que, la Biblia nunca habla de "grados" o "niveles" de obispos como "arzobispo".
La única referencia a un obispo de más autoridad se hace a Cristo, el "Principe de los pastores". (I:Pedro 5:4)
LOS DIACONOS
LOS DIÁCONOS. Sirviendo bajo los ancianos, se encuentran los diáconos, los cuales también deben reunir primeramente ciertas calificaciones (I:Tim. 3:8-13).
La palabra "diácono" significa literalmente "siervo". Estos hombres hacen servicios especiales para la iglesia, como en el caso de (Hechos 6:1-6) donde vemos que ellos ministraban en el asunto de la comida para las viudas griegas en la iglesia en Jerusalén.
Que la iglesia primitiva siempre tenía varios diáconos en cada congregación se muestra por la salutación de Pablo a la iglesia en Filipos: "A todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos, con los obispos y diáconos" (Filipenses 1:1)
LOS MIEMBROS
Todos los cristianos se hacen miembros de una congregación local y una parte de su organización por obedecer el evangelio.(Hechos 2:38-47; I Cor.12:12-32).
Cada miembro debe obedecer a los ancianos (Hebreos 13:17) diligentemente aumentando su conocimiento de la palabra de Dios, trabajando en la obra de la congregación local (Efesios 4:15-16) y siguiendo fielmente a Cristo a través de la vida.
LOS EVANGELISTAS
Entre los miembros hay una obra especial de predicación. La palabra "evangelista" significa "un proclamador de la buenas nuevas". El oficio de estos hombres es predicar el evangelio, en forma privada y públicamente. (II:Timoteo 4:2-8)
A veces la gente erróneamente denominan al evangelista "pastor", pero ya hemos visto que el "pastor" es el anciano que gobierna y no el evangelista que predica. El Evangelista también tiene que vivir una vida ejemplar. (I:Timoteo 5:22; II. Timoteo 2:15-16-22-26; 3:14-17)
LOS MAESTROS
Otra obra especial y muy necesaria entre los miembros es la de enseñar, que conlleva una responsabilidad muy grande. Por esto, el maestro de las Sagradas Escrituras debe tener un profundo conocimiento de la Biblia y un carácter intachable.
CONCLUSIÓN
La organización de la iglesia de Cristo, como existió en el primer siglo y cómo debe existir hoy en día. Todos los cristianos en las congregaciones locales alrededor del mundo componen la iglesia universal, o sea, el cuerpo de Cristo.
Jesucristo es la única cabeza de este cuerpo universal. Los Apóstoles y profetas cumplieron su obra terrenal antes de su muerte, y a través de sus escritos inspirados y milagrosamente confirmados, ellos todavía proclaman a Cristo y guían a su pueblo.
La biblia no autoriza otra organización para la iglesia universal, sino que implica que cada congregación local, con sus ancianos, diáconos y miembros, ha de trabajar independientemente, sin extender su autoridad más allá de su propia congregación.
Que Dios le bendiga, son los deseos de los miembros de la Iglesia de Cristo