Adžapa džapa Gajátrí

Každá bytost projevu tak dýchá v rytmu Hamsah-Jsem ON-Šiva, nebo HAM A-Jsem Já-Paramátman, Šiva HAM je Sršti bídžá- vypuštění semenného dechu a semenné slabiky, prašvása- výdech, který znamená Srštisvara- vypuštění vesmíru, jenž povstává nerovností tří gun, a znamená tak Den Brahmův, při němž povstává zlaté lůno Pravejce- Hiránjagarbha, z jehož lůna vzešel ON, první muž- Puruša, jehož silou vnitřního utváření povstala projevená příroda- Prakrti, do jejíhož zlatého lůna odchází všechny bytosti ve spánku. Tento nerozlišený kořen vesmíru-můla prakrti, je vyjádřen bodem, bindu nad HA, což značí nerozlišený kořen síly vesmíru, Velký bod- Mahábindu, v nemž dlí nerozlišený puruša od své síly prakrti- Tatpuruša.

    Jsou tři purušové:
  • Kšára-rozlišená příroda, guna, prakrti.
  • Akšara-nerozlišené bytí, átman
  • Uttana- obojí sloučené v Para-Tat-Purušam, Parabrahman.
HAM- je zváno také Praneša bídža- sémě nesoucí život. SAH - je samhárabídža, semeno rozpuštění, znamená rozpuštění světů na konci Brahmova dne, čímž nastává stejnoměrné vyrovnání vlastností přírody- gunas a tím i brahmova noc, rozpuštění tvarového bytí-Pralájam. Lůno hiránjagarbha se uzavře pro další opakované vypuštění vesmíru-antarátmana, džívátmanovi. Tento rytmus vdechu a výdechu-So-Ham, opakuje lidská bytost 21600x za 24hodin. Zvýšení počtu tohoto rytmu život zkracuje a naopak jeho snížení život prodlužuje. Stane li se toto opakování plně vědomym skrze anusádhanu- vědomé pozorování vdechu a výdechu, je to neusilovně opakované usilování opakování adžapa džapa Gajátrí. Gajá- značí služebníka a trí- znamená tři. Pak je Gajátrí ochranou třech služebních orgánů- těla, dechu a mysli. Je to královský mantram-Mantrarádža.

Back to part 1 ....................................................................... Part 3

Content

Copied and errors added zion