Groupements ou Ordres.

L'ordre martiniste dit de Lyon est dirigé par Jean Bricaud (filiation Papus, Teder) en 1918.

L'ordre martiniste et synarchique est dirigé par Victor Blanchard (membre du suprême conseil, vénérable de la loge Melchissédek qui distribue les grades supérieurs) en 1918.

L'ordre martiniste traditionnel est dirigé par Augustin Chaboseau en 1931 (sa filiation, par Amélie de Boisse-Mortemart, est considérée par certains comme plus plausible que celle de Gérard Encausse; son fils Jean affirmera, après qu'on lui eut refusé la grande maîtrise de l'O M T, qu'Augustin n'avait pas de filiation).

L'ordre martiniste rectifié est dirigé par Jules Boucher en 1948.

En 1952, l'ordre martiniste dit de Papus renaît.

On peut signaler, création puis dissolution d'Ambelain, l'ordre martiniste initiatique (du journal officiel du 13/10/1974, déclaration à la sous-préfecture de Mantes la jolie. L'association Ordre Martiniste Initiatique décide sa dissolution. Siège social: Moulin de la petite reine, Maule 78580) ; Association "les amis d'Eliphas Lévi" présidée par Christiane Buisset, moulin de la petite reine, Maule, première réunion le mardi 1 avril 1975, 13, villa des acacias, 92200 Neuilly; par lettre du 26 août 1974, Ambelain, grand maître de l'O M I (fondé en 1968), informe Encausse qu'il a donné son accord pour que cet ordre fut dissous. Dissolution valable pour la France, l'O M I continuant avec un nouveau Grand Maître en Amérique du Sud; la filiation martiniste russe (Moscou 1788, Pétrograd 1802, Tchernigov 1820), il ne s'agit pas d'un ordre

création de Pierre Rispal, grand orateur, de l'ordre martiniste, l'ordre martiniste libre;

L'ordre martiniste des élus cohen, dirigé par Ivan Mosca (peintre, né à Parme en 1915. l'ordre martiniste universel; l'ordre martiniste des chevaliers du Christ; du journal officiel du 24 juillet 1974 : 4 juillet 1974. Déclaration à la préfecture de police : ordre martiniste-martinéziste indépendant. Siège social : 31 boulevard Bessières, 75017.

Le 28 mars 1986 l'ordre martiniste et synarchique crée la "Grande Loge Nationale Indépendante de la Barbade". ... ? Tout le monde a raison, de vouloir devenir grand maître? d'imposer une vue particulière sur un point de détail particulier? Tu ne fais pas le même martinisme que nous, donc tu n'es pas de l'ordre martiniste ... ! L'Ordre Martiniste Italien existerait depuis la fin de la guerre de 1914-1918. Certains ordres se prétendent martinistes par Martines, d'autres par St Martin!

Si nous évitons de perdre du temps à prouver que nous sommes les meilleurs, que nous détenons les seuls vrais rituels, les seuls signes, les seuls..., si nous travaillons réellement à la réconciliation et à la réintégration, qu'importe la voie qui nous indique le chemin de la lumière intérieure puisque nous ne trouvons la solution qu'en nous.

Nos démêlés ne réjouissent que les sots, il est bien dommage de perdre 100 heures de travail à prouver que ... l'autre à tort et que "ON" a raison; nous pourrions unir nos efforts pour satisfaire ceux qui viennent à nous sans préjuger pour les satisfaire, leur donner nos points de vue respectifs et respectables dans l'honnêteté d'une démarche d'homme conscient et de sa grandeur et de ses petitesses.

Face à ces misères dues à un bien-être, pour quelques uns, rappelons que le 2 avril 1942 fut publié au journal officiel le décret de dissolution de l'ordre martiniste. Ailleurs l'herbe est plus verte! Il y aura toujours des fous pour gouverner des stupides. Apprenons la liberté, la fraternité, vivons une solidarité certaine avant de vivre la "Charitas".

"Nul n'est initié que par soi-même : par libre correspondance avec la grâce; les autres initiations servent de béquilles à ceux qui ont besoin d'aide pour marcher seul; il vient un temps où les béquilles sont inutiles : ou "l'initié" apprend à vivre seul et à partager ce qu'il vit dans un ou plusieurs groupements, ou il s'enfonce dans le narcissisme de l'accumulation des grades, des cordons... Dans la région, nous avons depuis la présidence de notre bien-aimé Eugène Doyen, utilisé le martinisme comme un levier de perfectionnement individuel. Nombreux étaient les maçons des "hauts-grades" qui ne confondaient pas nos travaux et ceux de la maçonnerie; la plupart d'entre nous n'acceptait qu'une hiérarchie indispensable à une organisation associative; nous étions tous conscients que l'évolution demeure une affaire individuelle.

Circulaire OM4-75 Le 6 février 1975 : l'autonomie administrative pleine et entière est accordée à chacun des groupements martinistes étrangers relevant de l'O M. La chambre de direction reste la seule dépositaire du respect de la tradition spirituelle. Le souverain grand délégué national peut transmettre le grade et les responsabilités d'initiateur, il doit demander l'accord écrit de la C D à chaque nouvelle promotion; il ne délivre pas de charte en vue de constituer un cercle ou un groupe

Elus Cohen Un convent mondial sera organisé en 1972 pour une fraternelle et impartiale étude des documents susceptibles d'être présentés en vue du réveil de l'Ordre. Tous les frères en possession de documents, rituels... sont priés de se mettre en rapport avec le secrétariat de la revue (1971

Oratoire méditation silencieuse, protection par le manteau des assauts de la force inférieure, Présences des maîtres passés, union par la chaîne d'amour, prière, ferveur, et ... rituels.