Космология Бога

В.В. Антонов и Е.Б. Лобода

Представленный в данном сообщении материал получен, в основном, от одного из величайших Аватар в истории Земли -- Хуанди, воплощавшегося в последний раз в Китае в конце 4-го тысячелетия до н.э. и заложившего основу духовной культуры китайской цивилизации. Полученные в процессе нашего ученичества у Хуанди сведения уникальны: они касаются никогда ранее не освещавшихся в доступной нам литературе нюансов эволюции Бога. Они являются дальнейшим уточнением той информации, которая ранее была изложена в "Бхагавадгите", а в последнее время в "Раджа- и буддхи-йоге" и первом издании этого сборника. Ниже мы предлагаем в сжатой форме эту информацию, представляемую в канве уже известной схемы.

Ишвара (Иегова, Бог-Отец, Аллах, Дао) является Единым Существом всей вселенной, не разделенным в соответствии с группированием материальных объектов типа галактик или метагалактик. Он есть Изначальное Сознание, пребывающее в высшей, тончайшей пространственной мерности.

Структуры плотного вещества "материального" плана -- галактики и звезды с планетами -- зарождаются во вселенной во время Кальпы не все одновременно, как не одновременно и исчезают.

Их образование происходит путем уплотнения части энергии Сознания Ишвары.

В образовавшихся сгустках протопракрити (первоматерии), основой которой являются атомы водорода, начинаются процессы, изучаемые наукой космогонией. Они, в частности, приводят к формированию звезд и планет подобных нашим Солнцу и Земле.

При образовании планет, предназначенных для заселения подобно Земле, вторая по тонкости пространственная мерность заполняется Брахманом (Св. Духом) -- т.е. единицами сознания, которые в прошлой Кальпе достигли Брахманического уровня развития. Сразу же отметим, что Брахман существует во время Кальпы только в и вокруг тех планет, которые заселены развивающимися формами жизни.

Важно еще подчеркнуть, что пракрити является именно уплотненной энергией Сознания Ишвары. Он из Себя создает носители для пуруши. С окончанием Кальпы пракрити снова разуплотняется и возвращается к исходному состоянию.

Из пракрити, т.е. из уплотненной энергии Сознания Ишвары, состоят и "физические" тела различных организмов.

В эти "физические" тела воплощаются неструктурированные энергии пуруши.

Они, сформировавшись в первичные сгустки в растущих кристаллах, затем продолжают эволюцию в телах простейших организмов, затем растений, животных и людей. При этом "масса" сгустков пуруши растет за счет их питания (с помощью "физических" тел) энергией пракрити.

Таким образом, на населенных планетах идут две параллельные линии эволюции: эволюция тел, состоящих из пракрити, и эволюция воплощающихся в них сгустков пуруши. Эволюция материальных тел обрисована в современной палеонтологии, в целом, верно, за тем лишь исключением, что этот процесс осуществляется в направлении, предначертанном Ишварой.

Порядком же воплощений, развития в телах и последующих перевоплощений развивающихся единиц пуруши управляет Брахман.

Смысл всего этого -- в превращении пуруши в Наивысшую Пурушу, т.е. в Сознание Ишвары.

Заселенную планету, подобную Земле, лучше, однако, представлять не как остров более плотного вещества, скользящей в своих мерностях над мерностью Ишвары, а как уплотнение Самого Ишвары, двигающееся в Нем же. "Фундаментом" этого уплотнения является мерность Брахмана, заполненная Его Сознанием. Все остальное -- пракрити и пуруша данной планеты -- есть сфера деятельности Брахмана, "мир Брахмана".

На "человеческой" стадии развития пуруши важным фактором ее совершенствования становится "свобода воли", т.е. свобода выбора своего пути в учебных ситуациях, предлагаемых Брахманом (непосредственно или же через духов, т.е. не воплощенных в данный момент единиц пуруши разных уровней развития).

Используя свою "свободу воли" люди двигаются по путям совершенствования или деградации; возможны воплощения и снова в животные тела. Состояния людей можно оценить по гунам, а также по разным шкалам психотипизации.

Подчеркнем, что гуны присущи именно пуруше; пракрити же Божественна. И именно так к ней надо относиться, учась любить Все. Отсюда следует понимание Божественной единосущности всех людей не только по их Атманам, но и по материи их тел.

Божественна также и пища, которую мы едим. Ишвара кормит нас Собой. Пракрити есть то вселенское "поле", на котором Ишвара во время Кальп взращивает для Себя пурушу.

Достигшие Брахманического уровня развития люди удостаиваются обретения в качестве личных Учителей представителей Ишварического уровня развития Сознания.

Сознание Ишвары представляет собой совокупность всех достигших Совершенства душ -- за все время истории Эволюции Бога. Они все пребывают в высшей пространственной мерности, "поселившись" там навсегда. Они в обычных условиях существуют как Наивысший Вселенский Бог. Но для выполнения определенных видов работ, например, по помощи воплощенным людям, они могут на время выделяться, иногда даже воплощаясь и становясь Махаватарами (Высшими Аватарами).

С окончанием Кальпы энергия Сознания Ишвары, образовывавшая пракрити, разуплотняется, плотная материя исчезает (такой механизм создания и уничтожения плотной материи "запросто" демонстрировал Махаватар Бабаджи в двух Своих последних Воплощениях. А в наши дни "материализация" различных предметов является каждодневной практикой Махаватара Сатья Саи Бабы), а все души, не достигшие хотя бы Брахманического уровня развития, гибнут, превращаясь вновь в "гомогенизированную" протопурушу на весь период Пралайи.

Те же, кто достиг уровня Брахмана, засыпают (в прямом смысле, т.е. сходно с тем, как спит по ночам, например, сознание любого человека) до следующей Кальпы. (Напомним, что Кришна в Бхагавадгите называл Кальпы и Пралайи соответственно "днями" и "ночами" Брахмана).

Ишвара во время Кальпы проявляет Себя в трех состояниях: "матричном", "активном" и в виде индивидуальных Ишварических Сознаний.

"Матричное" состояние, в отличие от "активного", относительно статично. Ишварическая энергия, пребывающая в этом состоянии, образует как бы гигантские клетки Вселенского Тела Бога. Материя звезд и планет образуется за счет именно этой составляющей Ишвары. Поэтому-то наблюдается ячеистая структура распределения галактик во вселенной.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Читателю, по-видимому, будет интересно узнать больше о самом Хуанди. Поэтому мы приведем некоторые сведения о Нем, рассказанные Им Самим.

Хуанди достиг Брахманического уровня Совершенства еще в прошлой Кальпе.

В этой Кальпе Он воплощался на Земле до известного истории китайского воплощения трижды -- все три раза среди, как Он выразился, "каменных (т.е. первобытных и живших среди скал) людей". Цель тех воплощений состояла в собственном дальнейшем совершенствовании, а также в наставлении тех людей. В частности, Он обучал их "наскальному письму".

Из всех четырех воплощений в этой Кальпе Он был рожден женщиной только в первый раз. В остальные три раза Он материализовывал Себе тела (пободно тому, как уже в наше время это делал Бабаджи).

В последнем воплощении Он создал Себе тело примерно 22-летнего юноши, причем, с незаурядной для Китая внешностью: мощное, высокое, с черной бородой и усами. Вскоре Он окружил Себя группой 17-18-летних "храбрецов", которые были счастливы каждодневно и каждочасно прославлять Бога.

В ту пору в Китае еще не было сильной централизованной власти. Китай состоял из отдельных территорий, управляемых выборными старейшинами из правящих кланов. Люди тогда не воевали между собой и даже почти не ссорились. Центральное правление было представлено "Всекитайским Двором" -- собранием представителей тех кланов.

Когда Хуанди было 44 (условных) года, председатель "Двора" -- глубокий старик -- оказался при смерти. За несколько часов до его кончины Хуанди "провозгласил" Себя на "Всекитайском Дворе" и вскоре стал общепризнанным "Царем Неба" и первым императором Китая.

Закончил воплощение Хуанди в возрасте 69 (условных) лет через дематериализацию тела. Вместе с Ним то же самое сделали двое из Его первых спутников-учеников.

Хуанди намеревается воплотиться на Земле в очередной раз на 2,5 года (снова сразу во взрослом теле) в горном Китае, в том самом месте, где, как считают, жил Лао-Цзы. Это произойдет до конца текущего столетия.

Хуанди рассказывал, что за те четыре воплощения Он никогда не употреблял "убойную" пищу и тому же учил людей.

В последней жизни основой питания Ему и Его окружению служили рис со "ржавой едой", т.е. с соусом из сои, бобов, перца и других компонентов, или ячменная мука со сливочным маслом и чаем. Кстати, в ту пору в Китае существовало множество стандартных чайных смесей, куда входили в различных пропорциях чай, цветки жасмина, лепестки роз и другие растения.

Хуанди рассказывал, что именно Он был тем Божественным Мастером, Который обучал высшим ступеням духовного искусства Хуана Матуса и Хенаро. Оба они достигли Божественности и овладели дематериализацией тел.

Относительно Лао-Цзы Хуанди говорит, что такого реального человека на Земле не было. "Дао-дэ-цзин" была продиктована Им, Хуанди, и записана одним из Его китайских учеников-пророков. Это послужило основой для возникновения известных легенд.

Всего у Хуанди было около 200 земных учеников, достигших Нирвану в Ишваре и обучавшихся дематериализации своих тел. Из них около половины -- из Китая.

Всего в истории Земли на ней с воплощенными людьми работало около 200 Божественных Мастеров такого же, как Хуанди, уровня. В настоящее время работают шесть.


Back to the text index