As línguas antigas da Itália

A língua etrusca

Introdução

        O alfabeto etrusco mais antigo conhecido foi achado num túmulo em Marsiliana, com 26 letras, das quais as 22 do alfabeto fenício e os sinais acrescentados pelos gregos.

        A existência dos sinais gregos atesta que foram deles que os etruscos receberam o alfabeto. Os especialistas, contudo, divergem sobre a origem desse préstimo. Uns defendem que foi das colônias gregas do sul da Itália, notadamente de Cumas, fundada ao norte de Nápoles por colonos gregos oriundos da cidade greco-oriental de Cálcis (na Eusébia).

        A outra corrente mostra que os alfabetos arcaicos etruscos conservaram as três consoantes fenícias samek, sadé e shin, enquanto o alfabeto grego da colônia de Cálcis só mantém a última. Com isso, conclui que os etruscos receberam o alfabeto em uma época anterior à da separação das línguas gregas nos grupos ocidentais e orientais.

        No campo fonético, os etruscos não conheciam as oclusivas sonoras B D G e quando elas apareciam vindas de palavras estrangeiras, usavam P T K para substituí-las. Distinguiam entre oclusivas aspiradas ou não (/p/ e /ph/, /c/ e /ch/, /t/ e /th/). O sistema vocálico desconhecia o O e a distinção entre vogais longas e curtas. Na fase final da língua, as vogais neutras caíam, como ATLNTA (Atalanta).

Inscrições

O Fígado de Piacenza

        O fígado era o meio adivinhatório predileto na religião etrusca.

A Tabuleta de Pyrgi

        A Tabuleta de Pyrgi traz uma inscrição etrusca. Em sua transcrição, as consoantes aspiradas foram notadas com um H após ela (ch para o chi, th para o teta e ph para o phi).

        Sua transcrição e tradução proposta, linha a linha, são as seguintes:

Primeira tábua

 Ou, por extenso,

Este templo e este grupo de estátuas foi dedicado a Uni-Astarte. Após construí-lo, o povo rural e a cidade de Thefarie Velanias o doou.

E depois de teê-lo dotado e o erigido no Tameru, foi dedicado à terra. Após três anos, no dia do sepultamento da deusa, o Atran do Zilac, que estava encarregado do fogo sagrado, o dedicou aos céus (?). Esta estátua durará os anos das estrelas.

Segunda tábua

Por extenso,

Então, Thefarie Velianas construiu um ofertório nos idos de Masan (e) deu o presente votivo anual de um templo a Uni. As estrelas (decerto a decoração estrelada no templo) são ofertórios sagrados.

A Estela de Luske

        A estela de Avle Luske tem a seguinte transcrição:

AULE SERELUS: AFLE SeRELVS KESSv (talvez KESTV) SvNVS NI PANAY AMa MINIMVL VIAN (ou VIA Pe) IKIHII MI SeS S

        Mel Copeland traduziu como:

Ao senhor Serelus cantamos um lamento. Escrevo com amor.  No final, ele vem da Aquéia essa mesma  pessoa.

        A palavra KESTV parece ser a mesma que em latim era questus, us. E PANAY parece ser correspondente ao latino pango (compor, escrever) e MINIMUL parece ser a latina minime (no final).

O sarcófago de Tarquínia

Larth Ceisinis, Arnthal clan, Velus nephts, avils LXX lupuce

Lart Quesínio, filho de Arntal, neto de Velo, morreu aos 70 anos.

O sarcófago de Tarquínia

        Uma outra inscrição funerária encontrada em Tarquínia, datada do século II a.C., diz:

Para Ramtha Mutalna. Ela era filha de Marco Mutalna e esposa de Shethre Cesinas. Três vezes o sacerdote (...) para os Lafnas e os Mutalna. Após ter tido três filhos, ela construiu este e morreu com a idade de 65 (anos).
O sacerdote o edificou (...)

O Ladrinho de Capua

Extraídas do CIE (Corpus Inscriptionum Etruscorum)

(...)

 II

išveitule ilucve apirase lethamsul ilucu cuieschu perpri cipen apires racvanies huth zusle rithnaitul tei snuza intehamaithi cuveis cathnis f[a]nir marza inthamaithi tal sacr utus ecunzai itialchu scuvse rithnaitul tei ci zusle acunsiri ci ma nuntheri eth išuma zuslevai apire nuntheri avthleaium vacil ia lethasul nuntheri vacil ia rithnaita eth athene ica perpri celutule apirase unialthi turza eschathce ei išum unialth ara epn icei nunthcu ci iei turzai rith[n]aita ei tva halch apertule a es ilucu vacil zichne elfa rithnaitul traisvanec calus zusleva atu(---)ne inpa vinalth acas a es ci tartiria ci turza rithnaitula snenaziulas travai user hivus nithusc rithnaitula hivus travai user sne[na]ziulas

III

Išveitule ilucve anpilie laruns ilucu hu-ch šanti hušialchu eschathca nulis muluri zile zizri inpa [--]an acasri tiniantule lethamsul ilucu perpri šanti arvus ta aius nuntheri

IV

acalve apertule saluzie lethamsul ilucu perpri šanti ma vilutule itir šver falanthur husilitule velthurt[-- ni]sc lavtun icni seril turza eschathce // pacusnašie thanurari turza eschathce nisc lavtun icni zusle šelace iulese salche icala iei cle[--]ai stizai tei zal rapa zal [t]a[rtir]iac lavtun icni seril turza eschathce lachuth nuntheri [--]ei tu casri lachth turzais eschathce veci[l]thi acas eth zusleva stizai tei acasri pacus[n]ašiethur lathiumiai zusle išicha iei tartiriiai fanusei papthiai ratu cechiniai tei turza eschathce eth [zus]l[e]

V

parthumi ilucve išveitule tinunusse thumsalc ilucu perpri cipen tartiria vac fulinušn[---]v[-] etul ana tinusnal ilucu ituna fulinušnai thenunt eth u[--]

Disco de Magliano

        O Disco de Magliano é uma placa de chumbo, provavelmente do século V a.C. Parece ser oráculos a diversas deidades.

Lado A

Lado B

O Epitáfio de Laris Pulena

Na transcrição, usa-se th para o teta e ch para o chi

L[a]ris Pulena larces clan larthal ratacs

velthurus nefts pru[mt]s pul[ena]s larisal creices

an cn z[i] ne šra[c] acasce creals tarchnal spu reni lucairce ipa ruth cva ca as hermeri slicache[š]

aprinthvale lu cva cathas pachanac a[l]umnathe hermu

mele crapic ces p[ut]s im culsl [lep]rnal pšl varchi cerine pul

alumna th pul hermu huzrnatre pšl t[en] (...)[ci] methlumt pul

hermu thutuithi mlusna ranvis mlamn[a] (...) mnathuras par

ni amce leše [h]rmrier

Glossário

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