Pablo Richard

LOS ORÍGENES DEL CRISTIANISMO EN ANTIOQUÍA

Reconstrucción del Movimiento de Jesús y de las Iglesias cristianas en la ciudad de Antioquía de Siria y alrededores. Destacamos la importancia de esta ciudad, tercera después de Roma y Alejandría, donde se da el encuentro entre las culturas semita y griega. Se distinguen tres generaciones cristianas. La primera (años 40-70 d.C.) se reconstruye a partir de Gálatas 2 y Hechos 6-15.

Aquí insistimos en el conflicto de Antioquía y su repercusión en la identidad de la Iglesia. La segunda (años 80-90) es la generación marcada por el Evangelio de Mateo, que recoge más de 50 años de la tradición Galilea del Movimiento de Jesús y propone una eclesiología fundada en la memoria histórica de Jesús, alternativa a la sinagoga del judaísmo rabínico post 70 d.C. La tercera generación (años 100-130) está representada por Ignacio de Antioquía y La Didajé, donde sobrevive aún la tradición carismática y profética de las generaciones anteriores.