文學離不開女性。中國古典小說中當推《紅樓夢》、《金瓶梅》與《三言》 中的文學女性形像最絢麗多彩﹐各見個性。《西游記》中雖有膽略超群的女子﹐ 但都是妖精、《水滸》中雖有孫二娘之類女英雄﹐但光彩畢竟不及男子。公案俠 義小說中偶爾也有幾個女俠﹐如《兒女英雄傳》中之何玉鳳﹐《荒江女俠》中之 巾幗豪杰﹐但我總覺得她們武技雖高而內心卻不夠豐富。今讀金庸小說﹐始得知 文藝世界中確有不讓鬚眉之江湖女流在﹐心情為之一快。特為之作小結﹐以饗讀 者。 黃蓉 金庸筆下的女主角﹐女中丈夫甚多﹐但若論文武雙全者﹐當推黃蓉為第一。 黃蓉來頭不小﹐乃“東邪”黃藥師之女﹐北丐洪七公之弟子。雖然武藝未能 “青出于藍而勝于藍”﹐但其聰穎才智卻不在父親與師傅之下。黃蓉在《射雕英 雄傳》中出場時﹐女扮男裝﹐活象一個衣衫襤褸的小叫化﹐把郭靖騙得好苦﹐她 天性調皮古怪﹐略施小技﹐便將“黃河四鬼”吊在樹上。她後來闖蕩江湖﹐如魚 得水﹐鐵掌幫主裘千仞被她戲弄得無地自容﹐“西毒”歐陽鋒也栽在她手下。我 最佩服黃蓉面對險境時鎮靜自若﹐又機變百出﹐非尋常女子可比。 在《神雕俠侶》中﹐黃蓉已為人婦﹐有了二女一男﹐性格上似乎成熟許多﹐ 不再刁蠻任性﹐卻依舊纏綿萬狀。後來她當上丐幫幫主﹐則有大家風范﹐當斷則 斷﹐又深謀遠慮﹐不愧為金庸筆下光採照人的女首領。 作為一個妻子﹐黃蓉是較為理想的人選。她是天生美人﹐白瞥嬌艷﹐笑靨生 春﹔又能體貼丈夫﹐愛憐兒女。她讀書不多﹐卻有文學天賦﹐雖對詩詞謎語一知 半解﹐但記憶力驚人。她還燒得一手好萊﹐常在灶臺上別出心裁﹐巧手製作各式 點心﹐讓每一餐各不相同。郭靖有了這位賢內助﹐想來是前世修來的。 黃蓉自然不是古代的淑女﹐她口無遮攔﹐敢作敢為﹐一肚子古怪念頭。但她 也非“小東邪”﹐她珍惜感情﹐面對現實﹐渴望享受人間的種種歡樂。在道德規 范上﹐她最終還是為儒家思想所支配。由于她生性敏感﹐又有江湖閱歷﹐對人難 免多所戒備﹐層層設防。聰明的女人總是多一個心眼。她的不可愛之處﹐是她性 格上的支配欲﹐她有時左右丈夫﹐有時嬌寵女兒﹐處世太好逞強﹐幸虧她有個厚 道的大夫﹐使她的缺點不至于破壞她一家的人際關係。 任盈盈 《笑傲江湖》中的任盈盈﹐與黃蓉的身份大不相同。她是魔教教主的女兒﹐ 又練成一身技藝﹐剛毅果決﹐不把殺人當一回事﹐使黃蓉自愧不如。 金庸寫任盈盈出場﹐極為精彩﹐令狐沖初會任盈盈于洛陽城中的綠竹巷中﹐ 不見其人但聞其聲﹐那叮咚叮咚的柔和琴音如同仙樂﹐讓令孤沖相信奏琴者是一 位老“婆婆”﹐從而肅然起敬。後來﹐令狐沖為了保護這個老婆婆﹐不惜與少林 派格鬥□殺。雖然方生大師說得明白﹕“這婆娘是邪教魔女。”可是狐沖天性善 良﹐想到老婆婆身逢大難﹐不能見危不救﹐竟自不量力。願為她擠死一搏。後來 令狐沖為了讓婆婆吃藥﹐捨身滾人山洞﹐急得那老婆婆也順坡滾下﹐方纔露出“ 廬山真面目”﹐原來老婆婆是位武藝甚高的絕色少女。這一場戲緊張中顯得有趣 ﹐比郭靖初見黃蓉寫得更為出色。 任盈盈是任我行之女﹐又被東方不敗封為“聖姑”﹐這樣的地位對她心理上 影響甚大。她自尊而大度﹐手段潑辣卻不乘人之危。作為一個女人﹐她也像黃蓉 一樣有堅執的追求﹐但任大小姐的身份﹐使她處處維護自己的尊嚴﹐她深愛令狐 沖﹐卻不會象黃蓉那樣大膽表露﹐後來情敵岳靈珊死了﹐她又為其厚葬修墓﹐顯 示了大家氣度﹐這不是尋常女人所能做到的。 若論心機﹐任盈盈其實也不在黃蓉之下。她早料到令狐衝要當恆山派掌門﹐ 所以預先收了不少男徒﹐為令狐沖坐上恆山女尼之首把交椅而解決了尷尬問題。 她與人交鋒﹐從不輕易出手﹐林平之學成“辟邪劍法”之後﹐她先要看個明白﹐ 方敢採取克敵制勝之法。最妙的是寫她與令狐沖洞房花燭之夜﹐淘氣的“桃谷六 仙”藏在床下﹐想偷聽新婚夫妻的悄悄話﹐令狐沖一時不察﹐幸虧任大小姐多個 心眼。這說明任盈盈不僅藝高明大﹐而且心細如發﹐對人窺測之深﹐令人嘆為觀 止﹐ 大凡古代淑女﹐對丈夫總是極為尊重﹐這一點任盈盈表現尤為出色。她明知 所愛之人深愛岳靈珊﹐但在岳靈珊危急時卻能出手相助。令狐沖拒絕當日月教副 教主﹐任我行大為掃興﹐但任盈盈卻不勉強丈夫﹐任我行死後﹐她也看破名利地 位﹐甘心情願與心愛人令狐沖歸隱于綠竹巷中。這幾筆描寫﹐大大拔高了一個魔 女的人品。 任盈盈屈居黃蓉之下﹐自然也是江湖上的習俗。但《笑傲江湖》畢竟為邪派 翻了案﹐任盈盈也成了魔教中最為高尚的女性之一。 小龍女 小龍女﹐不是金庸筆下最出色的女性﹐但地個性之鮮明﹐卻能給人留下難忘 的印象。據倪匡說﹐有讀者讀金庸小說﹐最羨慕小道士尹志平﹐原因何在﹖因為 尹志平與小龍女有過一次歡娛﹐可見小龍女自有吸引男人的特殊魅力。 我分金庸筆下人物為三等﹕即天上人物、人間人物與地下人物。小龍女應列 為第一類。她自幼在古墓中修煉﹐琴音為言﹐玉峰為友﹐清靜寡欲﹐心無世塵﹐ 她本是天上仙女﹐不是遇見情深如海的楊過﹐她禁慾之門是撞不開的。後來﹐她 終于成為至愛主義者的典型。顯示了愛倩的偉大力量。 小龍女武藝雖高﹐但她遠離江湖﹐缺少應敵經驗。她師姐李莫愁的惡毒伎倆 ﹐她一輩子也無法理解﹔而在機智多變上﹐她也遠遜于黃蓉與任盈盈。她若算得 上是一員女將﹐也只能聽人調遣﹐而調遣她的人是楊過。離開了楊過﹐小龍女的 絕技恐怕很難全部施展出來。 她外貌淡雅絕俗﹐白衣飄飄﹐略顯嬌弱與病態﹐個性又有點清高古怪。很容 易令人想起《紅樓夢》中的林妹妹﹐但兩者卻有很大的區別﹕小龍女是個能容忍 一切的女子﹐她可以忍受歲月的磨蝕﹐又能忍受痛苦的煎熬﹐她善于諒解對方﹐ 無論是愛的人還是恨的人﹐她都以善心去容忍﹐這說明她的精神世界是受怫教觀 念支配的。她因楊過而下凡﹐但其神韻仍留在天上﹐或者說她始終是個古墓中的 美人。 金庸讓小龍女始終不老﹐這是沖虛的生命境界﹐有點類似神話中人物。她在 絕情谷中不食五穀﹐吸鳳飲露﹐祛毒修身﹐這似乎與莊子筆下的神女無異。 鐘靈 《天龍八部》中的鐘靈﹐是個不知天高地厚的小姑娘﹐她出場的一幕戲﹐寫 得既緊張又有趣之極。無量劍的東西兩宗比武劍拔弩張﹐大理國王子段譽因為笑 了一笑﹐差點送上一條小命。在這千鈞一髮之際﹐樑上飛出一串清脆悅耳的笑聲 ﹐鐘靈這一亮相﹐很有點戲劇色彩。 若論武藝﹐鐘靈在金庸筆下的女將中排名在後﹐但她是鐘萬仇的愛女﹐母親 又是江湖上叫人頭疼的“俏藥叉”。她武藝不高﹐但善于玩弄毒藥﹐腰間皮囊中 的那只閃電貂﹐是一支“奇兵”﹐堂堂男子漢龔光杰在閃電貂面前﹐差點脫褲子 獻醜。 鐘靈的可愛﹐緣于她天真爛漫﹐又能臨危不懼。她的秉性與母親甘寶寶很相 似﹐是個天生的風流情種。她與段譽困在石屋中﹐被騙服了春藥﹐與段譽肉帛相 見﹐這樣寫法﹐自然是為了讓鐘萬仇吞下一枚自作自受的苦果﹐但我總覺得金庸 對鐘靈太不公平。鐘靈後來成了段王子眾多妃子中的一個﹐不知她的下場﹐是否 和母親甘寶寶一樣令人傷心﹖ 在段譽的情侶中﹐鐘靈屬于清秀的一類﹐她外表清秀又兼俏麗﹐更惹人愛憐 的是她具有少女的洒脫。金庸沒有細描她姿容風采﹐用旁筆寫她穿了一雙蔥綠繡 黃色的小鞋。她在刀戈相見中穩坐樑上吃瓜子﹐看熱鬧﹐其悠閑之風情﹐大可令 男人入迷。 在《天龍八部》中﹐鐘靈寫得虎頭蛇尾﹐可能是段譽的愛情糾纏太多﹐活潑 可愛的鐘靈最後被冷落在一旁﹐對此我很為她惋惜。 霍青桐 《書劍恩仇錄》是金庸寫武俠小說的處女作﹐出手不凡﹐一炮打響。沒有《 書劍恩仇錄》﹐武俠小說大宗師的地位將非金庸所屬。 但平心而論﹐《書劍恩仇錄》在藝術質量上很一般﹐倪匡儘管對它有所褒揚 ﹐但也不得不把它列為中等偏下的位次。這原因很簡單﹐金庸生來不是寫武俠小 說的﹐他後來的成功歸功于不斷實踐與不斷突破﹐他寫這部處女作時年僅三十﹐ 初涉武俠世界﹐無法駕輕就熟﹐也就難以得心應手。在塑造人物的形像上﹐寫得 最糟糕的是第一號主角陳家洛。 相比之下﹐霍青桐寫得還有特色。這位女中丈夫在“黑水河之役”一仗中﹐ 充份顯示了她沉著應戰、指揮自如的氣度。她的形像也與舊武俠世界中千里獨行 的何玉鳳不同﹐她是女中將才﹐智勇雙全﹐不愧為古代的女強人。 但女強人的愛情命運﹐自古多難。霍青桐豈能例外﹗她心中愛著年少英俊的 陳家洛﹐卻不敢吐露心事﹐只把千縷情思鎖在心中﹐自己折磨自己。當陳家洛愛 上她那位單純美麗的妹妹時﹐霍青桐只能接受這一殘酷的現實﹐把陳家洛虛情假 意的解釋﹐信以為真。她在傷心中病倒﹐吐血氣悶﹐回到師父身旁﹐與兒女情長 永訣。 分析霍青桐這類女性的愛情悲劇﹐我們不妨從陳家洛的反省中尋找答案。陳 家洛對霍青桐的內心秘密﹐不是不知道﹐而是知道了裝糊涂。他曾經捫心自問﹕ “難道我心底深處﹐是不喜歡她太能幹么……陳家洛﹐你胸襟竟是這般小么﹖… …”一個男人自知才干不如女人﹐他往往對那個愛他的女人只有感激的情份而不 想娶她為妻。陳家洛也犯了這種男人的通病。明白了這個道理﹐女強人也不必自 嘆薄命了。 翠羽黃衫霍青桐倘若能活到今天﹐能否在愛情問題上找到如意郎君﹐這倒是 現代婚姻問題討論的一個熱門題目。 程靈素 金庸筆下的女主角﹐幾乎個個月貌花容﹐或清秀脫俗﹐或妖艷嬌媚。《飛狐 外傳》中程靈素卻是例外。 程靈素實在貌不出眾﹐身材矮小﹐雙肩如削﹐頭髮稀疏﹐肌膚枯黃﹐臉有菜 色。小小年紀﹐不見一點青春氣息。唯一引人注目的是她有一對墨黑如漆﹐精光 四射的眸子﹐這大概是練武之後的奇跡。 但這個丑女子的心靈﹐卻美得動人。胡斐初見她時﹐她只是一個瘦弱的村女 ﹐胡斐向她問路﹐她卻讓胡斐為她澆花擔糞﹐看似不近人情﹐其實卻顯出她的心 機。正因胡斐厚道﹐終于讓程靈素暗暗地愛上了他。她愛得堅貞﹐處處幫胡斐大 忙﹐佈局使師兄妹和解﹐又巧手治好苗人鳳的眼睛﹐在掌門會上大顯身手﹐捨身 救了胡斐。這一路讀來﹐誰不對這個貌不出眾的女子大生讚嘆與佩服﹗ 可惜丑女子的命運﹐比女強人更不如﹐胡斐受盡她的恩惠﹐只是對她感激不 盡﹐卻從未對她有一絲愛意。程靈素眼睜睜看著胡斐苦戀袁紫衣﹐心中痛苦萬狀 ﹐表面上還要聲色不露。更難能可貴的是﹐她至死沒有怨恨胡斐﹐臨終前為了不 讓胡斐內疚﹐居然找了一個理由﹐讓心上人在世上快活。這種痴情女子的心態﹐ 豈不讓人嘆為觀止﹖ 程靈素的武藝不能算第一流﹐但她情通藥草﹐既是個下毒的行家﹐又是個治 病的高手。她的名字靈素﹐正是從《靈樞》與《素問》兩本醫學經典中而來的。 看她給苗人鳳治眼中之毒﹐冷靜自若﹐頃刻之間﹐妙手回春。她的智商極高﹐又 能臨危不懼﹐急中生智﹐連胡斐也不得不誇她﹕“這位靈姑娘的聰明才智﹐勝我 十倍﹗” 不知讀者可曾注意﹐程靈素也有容光煥發的一現。當胡斐說她是好人時﹐她 一笑之下﹐猶如春花初綻﹐枯黃的臉上也顯出紅暈。這便是愛情使人變美的緣故 。 在愛情的長河中﹐心地善良而有思想的程靈素﹐只是一個旁觀者。但她的感 情結局﹐大可令世人去回味、去思索。 儀琳 儀琳﹐是金庸筆下的“聖女”。 武俠小說被稱為“男人的童話”。其主角當然十有八九是男人﹐如《鹿鼎記 》中之韋小寶﹐如《天龍八部》中之喬峰﹐如《碧血劍》中之袁承志。書中的女 主角大都是陪襯人物。儀琳在《笑傲江湖》中的地位﹐便是如此。 在金庸筆下的女性人物中﹐我對儀琳取愛憐的態度。她的最可愛之處﹐是心 地極其善良﹐而又富有自我犧牲精神。這個純潔的俏尼姑被採花大盜田伯光擒住 ﹐欲施無禮﹐在這千鈞一髮之際﹐讓令狐衝撞見了。這一段令狐沖救儀琳的經過 ﹐由儀林口中敘出﹐十分動人。這自然是金庸特有的本事﹐他善于從旁人的回敘 中來交代事情的來龍去脈﹐敘而不亂﹐層層挖掘﹐既顯示了令狐沖的高風亮節﹐ 又讓儀琳的單純可愛﹐躍然紙上。 尼姑接受的是宗教思想﹕一是要虔誠﹐二是要禁慾。對于第一條﹐儀琳整個 身心都接受了﹔對于第二條﹐一個年輕美貌女尼姑的內心世界裡因為闖人了一個 令狐沖﹐便掀起她心靈深處的層層波瀾。她自知尼姑不可動凡心﹐但又因為欽佩 令孤沖而暗生愛念﹐自知不對﹐卻又無法解脫。這種心理刻劃十分成功。比如令 狐沖身受重傷﹐口渴得很﹐想吃西瓜﹐儀琳對著瓜田猶豫再三﹐佛門弟子戒偷戒 盔﹐她為令弧沖偷摘西瓜﹐豈不犯戒﹖但愛情的神奇力量終于戰勝了宗教思想﹐ 儀琳摘瓜之時暗暗許願﹕“是我儀琳犯了戒律﹐這與令狐大哥無干﹗”這種捨己 為人的精神境界﹐恐怕在金庸筆下的女子中絕無僅有。 儀琳的故事﹐又引出了她父親不戒和尚與她母親啞婆婆的一起風流韻事。當 啞婆婆知曉了女兒的心事﹐不由蠻橫起來﹐擄來令狐沖﹐強迫他當場要儀琳。這 一段故事﹐粗讀引人發噱﹐但細細回味﹐卻在筆墨間反襯出儀琳如同璞玉般的高 尚人格﹐她起初不信令狐沖愛上自己﹐但當啞婆婆騙女兒令狐沖已經出家當了和 尚﹐她心中好難過﹐不願令狐沖去當和尚﹔啞婆婆又說要讓令狐沖當太監﹐儀琳 更是堅決反對﹐她的理由是象令狐沖這般好人不能當太監。她明知令狐沖深愛小 師妹岳靈珊﹐但從不嫉妒﹐她的心願只有一個﹐只要令狐沖快樂﹐她就十分滿足 了。 我初識儀琳﹐只覺得這個純潔無邪的小尼姑是聖經中的人物。後來重讀﹐又 發現金庸寫她也合乎情理。因為她的心地無私﹐並不是沒有內心衝突﹐只因她秉 性太善良﹐又從小信仰宗教﹐她依靠這一精神支柱﹐戰勝了各種誘惑。她在情竇 初開、芳心萌動之際﹐進行了一次又一次內心的掙扎﹐使處世宗旨始終不變﹐不 愧為“聖女”之美譽。 後來﹐儀琳偶然中殺了岳不群﹐眾人推她為恆山派掌門﹐她堅決推辭﹐可見 她與令狐沖的精神境界十分相似。但金庸卻讓令孤沖與任盈盈結成伉儷。我對此 大抱不平﹐如果儀琳與令狐沖結百年之好﹐豈不令人快哉﹗
Return to 武俠客棧