ANTIRRACISMO Y ANTIFASCISMO.
AHORA KE YA HE KAPTADO TU ATENCIÓN,
PASO A KONTARTE LA BREVE HISTORIA DEL MOVIMIENTO
SKINHEAD.
Esto os sonara a la mayoría, pero hemos
kreido Conveniente meterlo ya ke hay peña ke no se ha enterado
aún o no lo tiene muy klaro, ya ke están akostumbrad@s a
kreerse lo ke ven en la puta tele o en los malos periódicos.
Salú y espero ke os guste.
Vamos a empezar kon un poko de historia. Nos
situamos en Jamaika, en el año 1962: Trás largos años de
dominio e imperialismo británico I@s jamaikan@s Consiguen la
independencia, pero l@s británik@s sólo habían dejado miseria
en el país, excepto klaro está, en las ciudades turísticas.
L@s jóvenes no veían futuro y emigraban a estas
ciudades, en las ke sólo podían Conseguir una chabola o kasa
ruinosa alkilada por el gobierno en las afueras de Kington. Eran
los guetos de la gran ciudad (Shanty Town, Trenchtown ... );
allí se formaban pandillas de jóvenes
delincuentes, pistoleros y traficantes de marihuana ke se
buskaban la vida. Del gueto surgen también nuevos ritmos
influenciados por jazz y rhythm&blues: primero
el SKA, músika por excelencia del movimiento, luego
el rock steady, más tarde el más konocido, el Reggae.
En las letras de estos estilos se pueden ver la violencia,
renkor y resentimiento hacia la sociedad. La
juventud pronto se identificó con el ska y sus letras,
apareciendo así los rude boys (chikos
duros).
Podemos afirmar ke este es el primitivo skin
head, ke viste de forma elegante, imitando a sus héroes de las
películas de gangsters En Jamaika no
había trabajo, desanimados, pero llenos de esperanza, grupos de
jamaikan@s parten hacia Inglaterra. Allí se establecen en los
barrios obreros y empiezan a relacionarse kon I@. jóvenes
británic@s, sobre todo kon I@s mods, que escuchaban soul
y R&B. En esa époka, el movimiento mod estaba dividido; con
la llegada de la psikodelia y el hippismo, algun@s se oponen a
estas tendencias, y su estétika se hace más agresiva:
son I@s hard-mods o suedeheads. Rude boys y hardmods
se mezklan en la kalle, en pubs y fiestas, y así nace el skin-head.
Elegancia en el vestir, scooters, pelo muy corto y músika
negra, es lo ke se denomina spirit of 69. Jóvenes blanc@s
y negr@,s influenciad@s por la kuitura jamaikana.
Durante los años 70, el movimiento se
trankilizó y no fue tan masivo, sólo se encontraba en
ámbitos reducidos. Pero a finales de esta dékada y principios
de los 80 hubo un nuevo resurgir de la escena (kon una estétika
más obrera), producido por un reviva¡ del ska, ke influenciado
por el punk, recibió aire fresko. Es la époka del two
tone, pues es el nombre del sello diskográfico más
importante. También hay ke hacer referencia al 011, estilo
musical 100% obrero, de la kalle, parecido al punk, pero más
radicales en sus krítikas kontra la sociedad establecida, l@s
polítikos, etc.
Fue en este momento kuando la imagen skin es
dañada debido a ke partidos políticos de 
extrema
derecha (National Front y British Movement) komíenzan a
difundir su propaganda entre I@s skinheads, kaptando a much@s de
eíi@s ke no tenían sus ideas muy klaras. Además, jóvenes
pertenecientes a estos partidos adoptaron la estétika skin sin tener ni idea ni interés por saber ké era
realmente el movimiento, ya ke el racismo es una Contradicción
para I@s skinheads originales, ke nada tenían ke ver kon una
raza dominante, sino ke ell@s mism@s eran el producto de la
mezkla de diferentes kuituras y estilos musicales
Esta nueva tendencia fue
mucho más interesante para los medios de
komunikación, ya kE alertaban a la opinión públika
sobre las brutales historias ke esto,, individuos protagonizaban.
Marka d@s kon la imagen de servidores do la extrema derecha, el
movimiento se difunde por Europa, gracias di nuevo a los medios
d, desinformación. Est@s kabeza huekas, ke nosotr@s llamamo boneheads,
son nazis, racista,, seguidores de la última moda
defensores, supuestamente, de kosas acordes kon la juventud
actu@l komo la disciplina, el integrismo católico, la
desigualdad, l@s líderes etc. Son I@s ke van en grupo, visten paramilitar y van dando
palizas gente ke no sigue sus ideas.
En 1988 se forma una organización para difundir la
auténtica kultura skinhead multirracial y
polikultural, ke nada tiene ke ver kon actitudes de extrema
derecha, y para erradicar la mala fama ke los medios de
komunikación nos han kreado. Esta organización se llama S.H.A.R.P.
(Skin Heads Against Racial Prejudice, es decir, skinheads
contra los prejuicios raciales), Y existen secciones por todo el
mundo.
También existen otras variedades de skinheads
antifascistas y antirracistas, pero
kon la diferencia de ke están politizados.
Esta por ejemplo el RASH, ke es
donde podemos encontrar a los Redskins
(Comunistas) y los Anarchyskinheads (anarquistas),
entre ambos Colectivos no suelen haber roces, pero
desgraciadamente los hay a veces, ya ke el movimiento, se dice,
nunka a estado por la polítika.
En Málaga esta intentando salir el UNION
SKINHEAD, ke komo su nombre indika, es la unión entre los
skins politizad@s y l@s ke no lo están. Pero esto
no es nuevo, ya ke siempre han ido juntos de Conciertos, de
birras, al futbol ... es más lo ke nos une ke lo ke nos
separa.
STAY RUDE, STAY REBEL OI!
Unión Skin & Punk también.
UNION S.H.
A.C. 79 C.P. 29740
TORRE DEL MAR
(MÁLAGA)