Le premier livre: préambule rhétorique à la narration:
Vers | Contenu | Découpage rhétorique de l'uvre | Pièces musicales | Sujets des pièces musicales |
v. 1 à 170 | Fauvel honoré | Exemple allégorique d'un puissant qui sous ses dehors porte en lui le Mal. | p.m.1 à 9: - MT x3 - MTT x2 - MTx2 + P MTT |
Constatation de la corruption du monde contemporain et prières |
v. 171 à 260 | Explication de la symbolique de Fauvel: le Vice incarné. | |||
v. 261 à 506 | Renversement des valeurs | Thèse du monde "bestourné" par Fortune. La volonté de Dieu est soit de finir ce monde, soit d'en faire un autre. | p.m.10 à 14: - P x2 - MTT - P x2 |
Thèse de la roue de Fortune, qui élève les méchants mais peut aussi les faire tomber. |
v. 507 à 1028 | Accusation de l'Eglise | Preuve réelle: perte de la foi, enrichissement dans l'Eglise (exemple des templiers), perte de la morale chez les nobles (orgueil, vol des pauvres et de l'Eglise). | p.m.15 à 29: - P x2 - MTT - P -P x2 -MTT x2 - Px2 - P x2 - MTT - P MTT |
Illustration des revers de Fortune à partir des enseignements bibliques |
v. 1029 à 1130 | Accusation de la noblesse | |||
v. 1131 à 1226 | Annonce de la fin du monde et de l'Antéchrist | Conclusion logique des faits présentés ci-devant. | p.m.30-31: - Ro - Al |
L'attitude du vrai croyant face à la fin du monde imminente. |
Lieu | Descriptions | Auteur |
Le palais de Fauvel | v.1227-1386: le palais v.1387-1672: la Cour |
Gervais du Bus |
Macrocosme | v.1837-1962: la Cité, Fortune et sa roue, Vaine Gloire | Gervais du Bus |
Paris | v.La1-200: le palais Désespoir, la ville Espérance, la Cour | Chaillou de Pesstain |
Le pré Saint-Germain | v.La969-1152: le lieu de la joute, les jongleurs, les Vices et les Vertus en armes | Chaillou de Pesstain |