Les Toucouleurs (10%) : Tr�s proches historiquement et socialement des Peulhs, ils vivent dans les m�mes r�gions. Ils sont cependant plus impliqu�s dans la vie �conomique du pays. Ce sont les Grands Guerriers du S�n�gal. Fiers de leur anc�tre El Hadji Omar Tall qui venu du Mali a islamis� une �norme partie d'Afrique de l'Ouest descendant jusqu'en Guin�e ou il repose aujourd'hui (dans le fameux Tata de Dinguiraye dans les montagnes du Fouta Djalon guin�en). Leurs traits sont fins a l'instar des Peulhs mais ils sont de plus grande taille et ont la peau plus noire. Grands commer�ants ils d�tiennent comme les Nakhs mauritaniens un grand nombre de petites boutiques. Ma�tre dans l'art de la grillade ils ont ouvert en outre un grand nombre de "dibiteries" vendant ainsi la viande des moutons elev�s par leur famille.

Les Sarakol�s (3%) : Cette ethnie au pass� glorieux subit depuis le d�but du si�cle une v�ritable agression des mauritaniens. En effet les Sarakol�s vivent principalement aux fronti�res s�n�galo-mauritano-maliennes. Les trafiquants d'esclaves mauritaniens qui s�vissent de nos jours plus que jamais font r�guli�rement de v�ritables razzias dans les villages ruraux sarakhol�s emportant femmes et enfants pendant que les hommes sont aux champs (c'est d'ailleurs une des raisons profondes du conflit entre de S�n�gal et la Mauritanie au milieu des ann�es 80). Il n'y a aujourd'hui que tr�s peu de communaut�s Sarakhol�es, la plupart ayant choisi d'�migrer individuellement vers le Sud.

Les Wolofs : (27%) Omnipr�sents au-dessus d'une ligne Dakar-Tambacounda, leur nombre leur a permis d�s l'ind�pendance d'imposer leur langue comme langue nationale. Juste avant le fran�ais, c'est la langue la plus comprise par les diff�rentes ethnies s�n�galaises. Les Wolofs sont traditionnellement des cultivateurs s�dentaires qui produisent l'essentiel de l'arachide du pays. S'ils ne sont pas commer�ants de nature, ils d�tiennent n�anmoins quelques boutiques sur l'ensemble du territoire. Malgr� leur majorit� en nombre, ils n'ont jamais �t� au pouvoir autant que l'ont �t� les S�r�res pourtant beaucoup moins nombreux. Grands et �lanc�s ils sont tr�s noirs. Ils sont tr�s accueillants et les m�nag�res sont les cordons bleus du pays. Soulignons � ce propos que les Wolofs sont � l'origine des desserts au S�n�gal avec le Fond� et le Lakh. Ils sont � 99% musulmans et constituent la majorit� des Talib�s de la confr�rie mouride. Parmi leurs noms de famille les plus courants on peut citer sont SALL, FAYE, DIAGNE, MBACKE, NDIAYE, ... On dit les Wolofs descendants de S�r�res et de Sarakol�s.

Les S�r�res : (17%) Ils sont incontestablement l'�lite du pays. A la t�te des hauts postes de l'administration et chefs de grandes entreprises, le pouvoir leur donne une importance historique. Le premier Pr�sident, L�opold Sedar Senghor, �tait S�r�re (n� � Joal). Cela est d� sans nul doute � la religion des S�r�res. Certes musulmans, les S�r�res forment la deuxi�me communaut� catholique du pays. C'est surtout la plus ancienne. Les S�r�res sont les premiers africains convertis � cette religion. Aujourd'hui l'action missionnaire est importante et chapelles ou �glises ont leur place dans tous les villages. C'est gr�ce � la communaut� catholique que les S�r�res forment la mati�re grise du pays. En fait devant le d�ficit d'enseignement � l'�chelle nationale, les diff�rents dioc�ses ont cr�e de nombreuses �coles priv�es catholiques aussi efficaces que prestigieuses. Les Maristes, Jeanne d'Arc, St Michel... ont form� la plupart des patrons et hauts fonctionnaires s�n�galais. Gr�ce � du mat�riel performant et � des professeurs de qualit� les S�r�res ont de loin le meilleur taux d'alphab�tisation du pays.

Culturellement et historiquement les S�r�res ont un pass� prestigieux de guerriers. Les fameux alignements de pierres de Nioro du Rip ont �t� construits sans doute par ces S�r�res plus g�n�ralement appel�s Saloum-Saloum. Ils sont � l'origine du sport national : la lutte s�r�re qui fait le plaisir t�l�vis� dominical des s�n�galais. La plupart des champions sont s�r�res bien que des de tr�s bons lutteurs Diolas fassent trembler le Stade Demba Diop ou se d�roulent les �preuves nationales. Ainsi deux stars s�r�res sont � la t�te de cette discipline: Mohamed Ndao (Tyson) et Mohamed Ali.

Ils sont r�partis sur la c�te de Rufisque jusqu'� la fronti�re gambienne. La p�n�tration dans le territoire va jusqu'� Koalack ou Fatick.

Les L�bous : (7%) Bien qu'ils soient une ethnie � part enti�re ils sont presqu'enti�rement "wolofis�s". Ce sont les premiers et principaux occupants de la presqu'�le du Cap Vert. Peuple de p�cheurs on les retrouve de Rufisque au Sud � Kayar au Nord. Bien qu'ils habitent la plus grande ville et le plus moderne du pays ils ont un taux d'alphab�tisation d�plorable et sont accus�s par de nombreux membres des autres ethnies d'avoir les villages les plus sales d'Afrique de l'Ouest. Il est vrai que N'gor village, Yoff p�cheur, Rufisque, Kayar, Y�rakh, Thiaroye ou Pikine sont d�figur�s par l'extr�me salet� des rues. Chacun nettoie certes chez soi mais la notion de propret� collective ne semble pas avoir cours chez devant chez eux.

Ainsi ne pensez pas vous baignez sur la plage bordant un village L�bous. Elles servent en effet de lattrines pour les enfants et surtout de poubelles pour les m�nag�res qui ont pourtant � leur disposition des bennes vid�es r�guli�rement.

Les L�bous sont en majorit� musulmans de confr�rie Lay�ne. Leurs noms les plus courants sont GUEYE, SAMBOU BAKHOUM.

On tend de plus en plus � les associer aux Wolofs dont ils ont adopt� � quelques mots pr�s le dialecte.

Ils sont de petite taille. Et souvent tr�s noirs. Ils sont en majorit� catholiques. Leur nom de famille les plus courants sont Diatta, Badji, Sagna,Goudiaby, Mane, Sanne, Badiane, Bassene, Himbane,....

Les Balantes: (2%) C'est une ethnie dont la plupart des membres sont en Guin�e Bissau. C'est d'ailleurs l'ethnie la plus importante de ce pays. Ils sont cultivateurs dans toute la r�gion frontali�re. Leur sp�cialit� est la culture d'anacardier dont ils tirent de sa pomme le vin de cajou appel� Cadjou. Leur morphologie ressemble � celle des Diolas quoiqu'un peu plus clairs.

Les Manjaques: (1%) A l'instar des Balantes ils vivent principalement en Guin�-Bissau. Ce sont de tr�s bons artisans et leur principal talent se trouve dans la fabrications de pagnes. Ce sont �galement de tr�s bons sculpteurs. Le pass� de cannibales est connu de toutes les autres ethnies.

Les Mankagnes : (1%) Tout comme les Manjaques et les Balantes ils vivent pour la plupart en Guin�-Bissau. Sans g�n�raliser, ce sont s�rement les plus grands et les plus forts de Casamance. Leur principale activit� est la culture du riz. Les traditions Mankagnes font que c'est chez eux que les �trangers sont re�u avec le plus d'�gard. Leur gentillesse n'a d'�gal que leur g�n�rosit�. Ils sont catholiques. Parmi leur nom de famille on peut citer Samy et Badiana.

Les Karolinkas: (1%) Tr�s proches des Diolas ils vivent principalement au Sud Ouest de la Gambie � la fronti�re Casaman�aise. Mais on en rencontre jusqu'� Diouloulou. Ils sont agriculteurs et catholiques.

Les Ba�nouks: (2%) c'est l'ethnie dont les membres ont la plus petite taille du pays. Ils sont tr�s rares en Casamance et occupent quelques rares villages ou quartier. Comme les autres forestiers ils sont souvent agriculteurs. Ils sont aussi souvent catholiques que musulmans. Le nom de famille Ba�nouk le plus r�pandu est Diandy. Il semble qu'il soient l'ethnie la plus ancienne de Casamance.

Les Pepels : (1%) Nino Veiria, le Pr�sident Bissau-Guin�en fait partie de cette ethnie. C'est autour de la ville de Bissau qu'ils sont les plus nombreux et le nombre de Pepels en Casamance est tr�s faible. Contrairement aux autres ethnies, leur principale activit� est la chasse. Ils ne peuvent malheureusement pas la pratiquer en Casamance. Ils sont catholiques. Leur nom de famille sont le plus souvent d'origine portugaise (Cunia, Veiria, Ca...)

Les Bambaras(2%): En d�pit de leur tr�s proche parent� avec les Malink�s, les Bambaras sont consid�r�s au S�n�gal comme des Niaks c'est � dire des noirs non s�n�galais. Il est vrai que le noyau de l'ethnie se trouve au Mali. Les quelques rares Bambaras vivent dans la r�gion de Tambacounda et plus sp�cialement � l'est du d�partement de K�dougou. Musulmans convaincus ils n'ont pas cette activit� de sorciers que cultivent leurs cousins Malink�s.

Les Tendas Bediks (1%): Animistes des montagnes du S�n�gal oriental, ils ont les m�mes rites que les Bassaris. Tr�s peu nombreux, ils habitent dans des villages perch�s sur des montagnes (Landini, Andiel, Bandafassi, Ibel, etc..). Leurs noms de famille ont �t� calqu�s sur ceux des Peulhs qui les ont envahis au d�but du si�cle: Keita, etc..

Les Coniaguis (<1%): De la m�me famille ethnique que les Tendas et les Bassaris, leurs langues pr�sentent quelques similitudes. Comme ces derniers ils sont tr�s peu nombreux et vivent dans les collines du Fouta Djalon mais plut�t du c�t� guin�en( Youkounkoun). Compl�tement animistes c'est un des peuples les moins connus d'Afrique de l'Ouest.

Les Diarank�s (1%): Ethnie du Sud-Est du S�n�gal (ex: village de Samecouta pr�s de K�dougou)

Les niominkas (1%): Ce sont en fait des S�r�res habitant le Saloum. Grands p�cheurs on les retrouve jusqu'en Casamance -village d'Elinkine-.

Les Sonink�s (3%): Ethnie Mandingue du Mali et du Nord est du S�n�gal.

Leur artisanat en argent est tr�s beau et bon march� bien que le m�tal utilis� ne soit pas tr�s pur.

Les Libanais vivent �galement en cercles ferm�s m�prisant � l'instar des Maures la plupart des S�n�galais. Leurs achats s'effectuent exclusivement dans des boutiques libanaises. Leurs activit�s sont tr�s vari�es mais en r�gle g�n�rale, ils d�tiennent les moyens commerces.

Les tissus, la restauration rapide (Chawarma) sont leurs professions phares.